CON-VIVENCIAS EN PUNTA ALTA (1940-1965)

http://usuarios.advance.com.ar/edepablo/index.htm

  Introito

  Barrios

Instituciones

 1ra.Parte

2da Parte

 Conclusión   Vendrán

Por qué

SUMARIO

INTRODUCCION

¿Por qué‚ escribo así?

 Circunstancias  etarias

PRIMERA PARTE:

CHICOS PRIVILEGIOS  DE CHICOS  DE BARRIOS CHICOS

SEGUNDA PARTE:

GRANDES  CASTIGOS  DE   LOS GRANDES SIN GRANDEZA

 CONCLUSIÓN:

LA REALIDAD ES LA ÚNICA VERDAD”   Y “LOS SUEÑOS, SUEÑOS SON     

 LOS QUE VENDRÁN

edepabloc@speedy.com.ar

 http://www.cveud.com.ar

 

CONCLUSIÓN:

LA REALIDAD ES LA ÚNICA VERDAD”   Y “LOS SUEÑOS, SUEÑOS SON     

LOS CUARENTA

LOS CUARENTA1

LOS QUE VENDRÁN

       Si estas hubiesen sido "mis memorias" por empezar no servirían -no solo por incompletas y muy generales-  ni siquiera para mis nietos, tampoco tendría sentido difundirlas.  Pero, como dije al comienzo traté de narrar  un  pretérito compartido, desde el cual a fuerza de socializarnos como  individuo" llegamos a hombres como personas humanas pero  desde propias  historias y singularidades, en el contexto y circunstancias de  un Punta Alta de entonces que, en la criba generacional entre coetaneos, de las décadas  40 y 50, se nos hizo convivencias de las que de resultas emergieron nuestras respectivas formas de ser y estar en este mundo. De esto precisamente se trata, para que la "memoria" de quienes compartimos espacios, tiempos y  vivencias comunes no  se pierda del todo y los que vengan tomen conciencia histórica de que no construyen sus vidas sobre terrenos baldios.

      Por  supuesto que no  tienen más deuda que la que nosotros tenemos, no sólo con ellos, por haber dado  sentido a nuestros afanes, en tanto, "futuras generaciones" sino, a su vez,  con los antepasados que de igual modo pensaron en nosotros,   aún cuando hacían lo suyo. En esta dirección, pretendemos dirigirnos en  particular a los jóvenes, a quienes -en un contexto globalizante y alienante- los estan vaciando de vitalidad, de valores e ideales.Sin rumbo, son facilmente presas de manipulaciones y de catatonías generacionales, convirtiéndolos    a corto o mediano plazo en mutantes útiles a los fines hegemónicos en los   que  cuentan sólo como objetos de mercado. Mercancía  de fácil reposición, para multiuso de sectores dominantes   tanto  nacionales como supranacionales.

     Si desde un replanteo epistemológico descubrimos cual es la intención de quienes manejan los "códigos civilizados"  veremos, entonces, que toda actitud contestataria,  sobre todo de rebeldía juvenil autodestructiva, favorece sus propósitos, en tanto son estos los efectos deseados. Consecuentemente, todo empeño de la juventud    por cambiar este estado de cosas, debe comenzar por esta toma de conciencia, avanzando en concientización, con aquellos que desde el pasado,  nos  aleccionan sobre el ser nacional, con la coherencia, el empeño y la  dirección de sus vidas, tras la "forja" de la Patria Grande. Si las nuevas generaciones tras un solidario "baño de gente" saben de un "cross a la mandíbula", deben primero ubicar al verdadero enemigo.

   Convivencias  en  Punta Alta, habla de varias  generaciones que no se dejaron vencer por el sin sentido, aún a costa  del sacrificio personal cuando no de la propia vida. Son   opciones: Ancho es el camino de perdición y estrecho el de la Vida y el de la Historia. No todo esta perdido si frente a este dilema no se ha extraviado -al menos- el sentido común, para comprender no solo a Homero Manzi, que conlleva -como "convivencias"- un mensaje de esperanza al decir:

"...y cuando no teníamos salvación, apareció  lo popular para salvarnos. "Instinto de pueblo. Creación de pueblo. Tenacidad de pueblo

 ...Por eso yo, ante ese drama de ser hombre del mundo, de ser hombre de América, de ser hombre Argentino, me he impuesto la tarea de amar todo lo que nace del pueblo, todo lo que  llega del pueblo, todo lo que escucha el pueblo".

   ­Jóvenes! esta es  la tarea y  el sentido de"Con-vivencias" en Punta Alta, si asumen la esperanza tendrán motivos de vida y  Argentina un Proyecto Nacional y Popular. La Lucha enoblece lo sostenemos quienes  en nuestras venas aún corre  sangre de "JUVENILIAS" y "RESISTENCIAS".

  Tú, que estas en las tuyas, quizá   sea  oportuno recordarte las palabras de José Ingenieros un representante de generaciones que gravitaron en nuestras mocedades: "Cuando   pones   la proa visionaria hacia una estrella y tiendes el ala hacia tal excelsitud inasible, afanoso de perfección y rebelde a la mediocridad, llevas en tí el resorte misterioso de un ideal. Es ascua sagrada, capaz de templarte para grandes acciones. Custódiala si la dejas apagar no se  reenciende jamás. Y si ella muere en tí, quedas inerte: fría bazofia humana"

    Tuya es la elección: Bazofia o Militante. Nosotros, desde lo segundo, ya hemos cumplido, pero no por eso nos desentenderemos.  Vos -Pibe- por favor, ponete las pilas, que más allá del pragmatismo y de la hora 25, está inequívoca y patente la razón, la fe y el amor humano que nos distancia, no sólo de los animales,  sino, también, del derecho de las bestias que no saben de obligaciones menos para con la vida, pero, que  así y todo cumplen, acabadamente, con sus leyes mientras que el hombre es  único transgresor.

   ­Ah! No dejes de leer "El Modelo Argentino para el Proyecto Nacional" de Juan Domingo Perón aunque agotado y muy  difícil de conseguir. ­Por algo será! ¿No te parece? (2007 -Mayo- reapareció en librerías un ejemplar con Prólogo de Antonio Cafiero)

                        Si bien hasta aquí llegó el escrito, la RESISTENCIA popular siguió y seguirá mediante el trasvasamiento generacional.  Y, frente a quienes en su lucha perdieron la vida, lo nuestro no pasa de anécdota,  tal vez, sólo un símbolo con el que pretendemos que "NUNCA MAS":la ignorancia, cuando no la  indiferencia de muchos, sea escuela de juventudes, ni que tampoco la violencia de algunos mutile  -con o  sin causa- las "JUVENILIAS" de nuestros jóvenes. Y, tal vez, a modo de  ruego criollo  la RESISTENCIA, hoy, sea barrera  de fe, razón y esperanza a las malas intenciones de quienes so-pretexto de inclusiones globalizantes pretenden "llenar" las mentes juveniles con monigotes "exitosos".

                     Después de 1965 será  otra etapa  de una misma historia que no tiene final, aunque yo concluya aquí -provisoria y arbitrariamente- estas "CON-VICENCIAS EN PUNTA ALTA".

Index

   Introito   Barrios Instituciones  1ra.Parte 2da Parte  Conclusión   vendrán

Por qué

 José  Valesi.